首页 > 八字算命合婚 > 深圳算命仙_命理预测:冯绍峰、赵丽颖的恋情难维系到2020年底_子非鱼命理

深圳算命仙_命理预测:冯绍峰、赵丽颖的恋情难维系到2020年底_子非鱼命理

  中国传统的人生运动变化规律的预测方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为'八字'),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

  孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。”

  孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美。择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

  一、八字命局的分析命中有的终究有,命中无的终究无。每个命局所框定的是一个人的生命范围,每个人一生所经历的是命局所应有之事而不会经历命局以外的事物。世界上不存在绝对的好,绝对的坏之八字。一物两体,任何事物都有其正反两方面。所以,我们也应较综合、全面的分析一个八字总体结构及各种作用。事物的好与坏是相对的,八字也是这个道理,八字中并不存在绝对的喜与忌。命局中,一个干或支,相对于此起好作用,却可能相对于彼起坏作用。相对于彼起好作用,却可能相对于此起坏作用。所以说,八字中所谓的用神、忌神,只不过是相对于不同的侧重点而论述。阴阳之气以合而聚,合者必应事。与日元相合之干,除日柱外,也以其相合点为中心而论事。日元坐下用神或用神合身,多主早年好,运不好时也过得去;日元坐下忌神或忌神合身,多主早年不理想,运不好时很糟糕。日元坐下用神在命局受助,多主一生顺畅时多,不必为生计而奔波;日元坐下用神在命局受制,多主先顺畅后坎坷。日元坐下忌神在命局受助,运未到时主很长一段时间为生计而奔波;日元坐下忌神在命局受制,多主先坎坷后发达。八字不妄成,用神、忌神受制者偏偏会有十年起浮性的好运、坏运;用神、忌神受助者,偏偏会有二十年左右的好运、坏运。生命的能量也是守恒的,天下没有完全好的八字,也没有完全坏的八字,只不过是站在哪个角度论事而已。二、八字命局的应事命里有的终究有,命里无的终究无。种黄豆是产不出高粱的,八字中潜藏的吉凶基因在什么时间开花结果是一种必然。但大运、流年所反映的是自己生命轨道里所应该有的东西,命里没有的东西无论大运、流年如何作用也还是没有。比如命局无官,无论大运、流年作用再吉也是无官。命局无灾,无论大运、流年作用再凶也是无灾。八字中,除了特殊条件下,大多时都是以命里没有的干支作用命局所存在的干支论吉凶。命局里起好作用的干支喜被大运、流年助,忌被大运、流年制;命局里起坏作用的干支喜被大运、流年制,忌被大运、流年助。流年、大运所表现的是命局中的为喜为忌。比如命局中印星助身应吉,即使流年、大运中比肩、劫财助身起好作用,此年应吉的主体是印星方面而不是比肩、劫财方面,因为命局助身应吉的终究是印星;命局中只有财星制身为忌,即使流年、大运中官星、伤官、食神制身起坏作用,此年应凶的主体是财星方面而不是官星、伤官、食神方面,因为命局制身应凶的终究是财星。以命局中反映的信息为应事的主要吉凶点,流年、大运所出现的十神与应事的性质有关联。例:男、丙午 甲午 辛亥 庚(寅)(1966年)时支寅空,从弱格局。日支食神亥水泄身为用,时支正财寅木逢空不制为用的日支亥应吉,此命财上应吉。戊戌运辛巳年,流年支偏官巳火被大运支戌制不冲为用的日支亥水应吉,此命命中应吉的组合是时支财星寅空不制为用的H支亥,亥不受制应财星寅上吉,其年得财二百多万。流年、大运出现的十神代表事物性质,流年支官星巳火为忌被制应吉,官星主官方、官员,此命是在那年维持一些官员搞木材生意发的财。